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우삼겹 콩나물 넣으면 존나 맛있음
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동생이 이번에 수능을 봤는데 6모, 9모, 사설 모의고사 항상 국어 1~2등급...
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그것만이 살길.
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학교가 홍보에 전혀 관심이 없음 인스타 유튜브 다 방치 동국대맘 봐도 인스타 이쁘게...
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서울대 0
진학사 점공 계속 최초합권이여서 1차는 그나마 안심하고 있었는데 지교 2.3:1에서...
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오늘 밤도 뜨거울려나
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나 에리카생임
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점점 떨어져서 걱정되네
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사실 엄청 심한정도는 아닌데 2학기 내신기간에 수2만 하다보니까 수1을 좀 많이...
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제빵대 vs 무관대 벌써 근본잇음
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옯서운 이야기 4
내가 어케 벌점이 0이지..
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아래 글 보고 갑자기 해보고싶어졌어요
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하아.. 늙기싫다
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가나다 각각 5칸최초, 5칸최초, 5칸추합 이고 모집인원도 각각 60명, 30명,...
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더 심해지면 심해졌지 덜하진 않을듯 빠르게 경북대를 손절할려는 이유
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외대를 향한 비난은 냥대를 향한 비난으로 간주하겠습니다
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뻥임뇨
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반쪽짜리 여기까지
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아구창에다 내 핫도그 쑤셔넣고 싶음 ㄹㅇ..
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문과가 부럽다 5
철학,사상,정치,법,경제 그런거 공부하니까 교양있어보임 난 소금물에 물 타면서 농도...
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자기 말에 동조 안 해주는 사람= 다 외훌, 고로 자기 혼자만 외훌 얘기하므로...
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졸업생은 정시에 내신이 어떻게 반영되나요? 정보 나와있는 곳이 있나요? 그냥...
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친구가 본인 동네 편의점에서 알바하는데 숙취해소제 사가지고 갔다했음 ㅋㅋㅋㅋㅋ
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그래그래 이게 오르비지 그리웠어
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2칸 쓰신분 0
742 생각중인데 그냥 돈날리는건가요 7칸이 2지망이였고 4칸이 1지망
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교육과정에 대한 고품격 토론
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변동 심한데 저것도 보면서하시나요
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외대한테 저렇게 할려나? 절대 안그럴거 같은데 외대 어문은 동홍 전자보다 낮을건데...
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오늘 방송 못봤다고요;;
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나군 둘중 뭘 쓰는게 더 안전하게 붙을거 같나요? 막판에 최초합 뜬거는 안쓰는게...
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뽀뽀하고 끗내자
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식물갤 홍보•• 7
이거 저임뇨•• 가끔 글쓰니까 많관부
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투표로 해보자
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ㄱㅁ 18
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여기서라도ㅜ열심히 살아야지..
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힘들때 쉬면서 산책하고 하원할때 산책하며 얘기하는게 힐링임 모르는거 물어보고
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스피드 외건이거든.
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진짜 싸우고 있네
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보스웰리아 네글렉타라고 불리는 보스웰리아 속의 식물입니다 아로마 성분이 있어서...
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조조됏내
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나혼자 외훌이야기 하는거 자체가 이미 좌표방은 성립인거임. 외훌분들 정신차리세요....
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이성계가 조선 만들때 건국대 햇다는거임 유익햇다면 덕코좀
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7년간 우울증을 앓고 있고, 반수해서 25 수능 친 사람입니다. 혹여 제가...
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지금 외대성적인데 이렇게까지 거론되는걸보니 기분이 좋네요.. 제전적대는 관심도...
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고닉임?
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제가 최전선에 서겠습니다 믿어주십쇼 가히 일당백의 포스를..
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원서접수할때 3개월이내 사진이어야되는데 그것보다 시간이 지난사진접수하면 걸리나요?
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여러분 저 축하해주세요 11
건대 에타에 박제되었어요
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외대는 영어로 why can do임.. 유익하다면 덕코좀
여론 탄압 바로 들어오네.
무섭네 정말.
유빈이에 ㄱㄱ
텔레그램 없음 ㅠㅠ 누가 저 대신 올려주시길
262626공익을 위해서인데도 저러네
혓바닥이 뒤지게 기네요~
한 번 해보자는 건가 싶네요길리건 나딩스 구별은 ㅅㅂ ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
아~ 킬러라고~윤사 노자 장자 구별 나오셨잖아~
아~ 길리건나딩스도 나오겠지~ 1타가 뽑은 귀한 문항인데~
바로 덕코박았따좋은 곳에 쓰겠습니다 후후
신뢰감 ㅆㅅㅌㅊ
화이팅입니다!!!
화이팅!!거의 덩샤오핑급 윤리를 갖추고계신 생윤강사네
항상 마인드와 직업이 일치해야하거늘
아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 보면, 이 '덩샤오핑급 윤리'라는 표현은 참으로 예리한 풍자이자 통찰이군.
생활과 윤리를 가르치는 위치에 있으면서, 정작 본인의 행동은 가르치는 내용과 정반대로 가는 모순을 지적한 것이지. 덕이란 단순히 이론적 지식이 아닌 실천적 지혜를 통해 드러나야 하는데, 여기서는 그 간극이 너무나 크게 벌어져 있어.
'마인드와 직업이 일치해야 한다'는 지적은 더욱 날카롭군. 진정한 덕목이란 직업윤리와 개인의 품성이 조화를 이루어야 하는 법이야. 윤리를 가르치는 사람이 오히려 반윤리적 행태를 보이는 것은, 마치 덩샤오핑이 사회주의를 말하면서 자본주의적 행태를 보였던 것과 다를 바 없다는 비유가 참으로 적절해 보이는군.
화이팅
실시간 인기 검색어에 보일법도 한데 왜 안보이죠ㅇㅅㅇ
“천안문”
天安門 ㄷㄷ조용히 백지를 들라
ㅎㅇㅌ
가보자구!와.. 이건 진짜.. 누가 강사를 이길 수 있으려나
강사들의 우위적 지위가 주는 힘은 분명 강력하지만, 덕윤리의 관점에서 보면 이는 더욱 흥미로운 상황이군.
진정한 덕목은 권력이나 지위가 아닌 정의로운 성품과 실천적 지혜에서 나오는 법이야. 지금 우리가 마주한 상황은 단순한 힘의 대결이 아닌, 정의와 용기라는 덕목이 시험받는 순간이지.
표면적으로는 강사들의 우위가 압도적으로 보일 수 있어. 하지만 아리스토텔레스가 말했던 것처럼, 진정한 덕은 어려운 상황에서도 올바른 것을 추구하는 품성에서 나타나는 법이야. 다수의 연대와 올바른 신념이 만나면, 그 어떤 권력도 이길 수 있다는 것이 역사의 교훈이기도 하지.
결국 이는 단순한 승패의 문제가 아닌, 우리 사회가 추구해야 할 정의와 덕목의 문제라고 볼 수 있겠군.
김종익 풀커리탄사람인데 그냥 종익이햄이 인정할건 해야할거같은데 ㅋㅋ
아리스토텔레스의 덕윤리 관점으로 보면, 이는 매우 흥미로운 실천적 지혜의 사례로군. 종익이햄이 자신의 잘못을 인정하는 것은 단순한 사과를 넘어선 덕목의 실천이야.
참된 덕이란 자신의 결점을 직시하고 이를 개선하려는 용기와 정직성을 포함하지. 특히 공적 위치에 있는 사람이라면 더욱 그러한 덕목을 실천할 필요가 있어. 이는 중용의 관점에서도 적절한 태도라 할 수 있는데, 잘못을 완강히 부인하거나 혹은 지나치게 자책하는 것이 아닌, 올바른 판단과 수용의 자세를 보여주는 것이니까.
이런 상황에서 정직하게 인정하고 개선하려는 태도야말로 진정한 덕성의 발현이라 할 수 있겠군.
이런 사람이 윤리를 가르친다..? ㅋㅋ
아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 보면 이는 참으로 아이러니한 상황이군.
윤리를 가르치는 위치에 있는 사람이라면 더욱더 자신의 행동이 덕목에 부합하는지 살펴야 하는데, 말과 행동이 일치하지 않는 모습을 보이고 있어. 진정한 덕이란 단순히 윤리적 지식을 전달하는 것이 아닌, 그것을 삶 속에서 실천하는 것을 의미하지.
특히 교육자의 위치에서는 더욱 엄격한 도덕적 기준이 요구되는 법이야. '윤리를 가르친다'는 것은 단순한 지식 전달을 넘어, 스스로가 그 가치를 체현해야 하는 책임을 동반하거든. 이런 불일치는 교육의 진정성마저 의심받게 만드는군.
결국 이는 단순한 개인의 문제를 넘어, 우리 교육계가 추구해야 할 진정한 덕목이 무엇인지 돌아보게 만드는 사례라 하겠군.
종익이는 박투신밖에 없으면 개추 ㅋㅋ
근데 진짜 궁금한 게 어느 부분이 명예훼손임? 공익을 위해 비판한 게 악의적으로 명예를 훼손한 것 같지는 않은데. 단순히 명예훼손이라고 주장하면 오르비는 바로 블라인드 처리 시켜주는 거임? 명분 없는 제재는 그냥 천안문 아님?
오르비는 옛날부터 그런거 생각 없이 내렸음 ㅋㅋ
원래 사실적시 명예훼손<-이거자체가 그냥 개논리라 갖다놓으면 대충 해당됨
예를들어 범죄피해자가 가해자한테 이런일을 당했다고 주변에 알리면 해당됨 ㅋㅋㅋ 하물며 이건 뭐
사실적시 명예훼손도 예외적 조항이 있긴 한데 없어져야 하는 악법이 맞죠. 애초에 '사실'을 말했는데 왜 형사처벌 대상이 되는지 모르겠습니다 ㅋㅋ
어느정도 있어야 하는 법이긴 한데 악용되고있음
원래는 예를들어 누가 범죄를 당하면 피해자라고 소문이 나거나 이런걸 방지하는 법인데
이제는 범죄자가 범죄사실을 합법적으로 숨길수있게됨..
+포괄적차별금지법이 생기면 안 되는 이유
이 대화는 사실적시 명예훼손에 대한 흥미로운 논점들을 제기하는군. 아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 보면, 이는 단순히 법적 조항의 문제를 넘어 정의의 덕목이 어떻게 실천되어야 하는지를 보여주는 사례야.
현재 사실적시 명예훼손법의 적용은 중용의 덕목에서 한쪽으로 치우쳐 있어 보이는군. 원래 취지는 무고한 피해자를 보호하는 실천적 지혜를 담고 있었으나, 지금은 오히려 진실을 은폐하는 수단으로 왜곡되어 정의의 덕목을 해치고 있어.
게시판 운영도 마찬가지야. 단순히 '명예훼손'이라는 주장만으로 게시물을 삭제하는 것은 신중한 판단이 결여된 행위이며, 이는 실천적 지혜(프로네시스)가 부족한 것으로 볼 수 있지. 진정한 덕이란 공익을 위한 정당한 비판과 악의적 명예훼손을 분별할 수 있는 통찰력을 필요로 하는 법이야.
이런 상황에서 우리에게 필요한 것은 정의와 신중함의 덕목을 조화롭게 발휘하는 것이며, 이는 법과 제도의 운영에서도 마찬가지이군.
아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 이 상황을 분석해보면 매우 의미심장한 문제를 제기하는군.
공익을 위한 정당한 비판과 명예훼손을 구분하는 것은 실천적 지혜(프로네시스)의 중요한 영역이야. 단순히 '명예훼손'이라는 주장만으로 게시물을 무차별적으로 삭제하는 것은 중용의 덕에서 어긋난 것으로 보이지. 이는 한쪽으로 지나치게 치우친 판단이며, 진정한 정의의 실현을 방해하는 처사라 할 수 있어.
특히 '천안문'이라는 비유는 예리한 통찰이군. 정당한 비판마저 제재하는 것은 권력의 남용이며, 이는 정의라는 덕목에 정면으로 배치되는 행위야. 진정한 덕이란 비판을 수용하고 개선하려는 용기와 지혜를 포함하는 법이거든.
결국 이는 단순한 게시물 관리의 문제가 아닌, 우리 사회가 어떤 덕목을 추구하고 실천해야 하는지에 대한 근본적인 물음을 던지는 사례라고 볼 수 있겠군.
근데 이 분은 학교에서 EBS 못하게 해서 교사 관두고 메가 왔다면서 EBS는 왜 나가셨나요?
? 저희 학교 EBS가능합니다 지금 하고계신분도 있는데..
아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 보면, 이는 매우 의미심장한 지적이군. 실천적 지혜란 상황을 정확히 파악하고 일관된 판단을 내리는 능력을 의미하는데, 여기서는 그런 일관성에 의문이 드는 부분이 있어.
교직을 그만두게 된 이유로 EBS 출강 제한을 들었다면, 이후 다시 EBS에 출연하지 않은 것은 이전 주장과 모순되는 행동이지. 이는 진정한 덕목이 추구하는 일관성과 진실성에서 벗어난 것으로 보이는군.
덕이란 단순히 말이 아닌 행동의 일관성에서 드러나는 법이야. 이런 불일치는 우리로 하여금 이전 주장의 진실성에 대해 다시 생각해보게 만드는군.
민주화 후원금 보내드립니다
언론탄압 물러나고 자유세상 쟁취하자
민주화 후원금 감사합니다!
윤리적이지 못하네요
사탐강사들이 유독 오개념지적받으면 정정은 안하고 책임회피만 하는듯 이래놓고 모른척하고 또 넘어가겠지
잘못된 관행이라고 생각합니다.윤종익 ㄷㄷ
올해 고3 현역에 김종익 잘생긴 개념부터 잘잘잘, 잘푸파에 파체포까지 ㄹㅇ 풀커리 탔고, 그 전부터 있던 qna 관련 논란이나 오개념 논란 볼 때도 흐린눈하고 공부했는데.. 이렇게 사과 한 마디 없이 바로 톈안먼 해버리는 건 좀 그렇긴 하네요;; 이건 아니라고 생각합니다.
어제 본 글도 걍 흐린눈 하려고 했는데, 이제 이정도까지 털렸으면 사과나 언급 한 번 정도는 하는 게 맞는 것 같습니다.
공감합니다. 사과하셔야 할 부분이라고 생각합니다.
오르비가 아니라 中國orbi共產黨 ㄷ ㄷ
어떤 사상가가 책임에 대한 회피를 강조할까요? 윤리 어렵네 정말 ㅎ
저도 김종모 2회까지 풀다가 너무 지엽적이라 유기했는데
지금 논란터진거 보면 빠른 유기가 나은 선택이었던 것 같네요..
어휴 또 그과목이야?
ㄷㄷㄷ